武则天与男宠冯小宝的轻易故事

武则天晚年，一批男宠徐徐走进她的生活，而这批男宠中的开路先锋，就是本文的主人公冯小宝。那么冯小宝是如何走进武则天的视线的？他在武则天的政治生活中饰演了什么角色？他的效果怎样？冯小宝是何许人啊？他原来是在洛阳等陌头走街串户卖野药的一个小混混。卖药嘛，为了宣传药效，就必须把自己磨炼得精神一点，就好比老北京天桥上卖鼎力大举丸的，卖之前还都得比划几下，小宝也是这样一小我私家。

因为这样的事情性质，所以他身体很是结实，而且又能说会道。他厥后就被一个大户人家的侍女给看中了，做了这侍女的情人。

这侍女的主人是谁？这主人说起来大家一点都不生疏，就是在李唐宗室谋反案之后为了保命，主动要给武则天当女儿的谁人千金公主。这个千金公主的侍女既然让冯小宝当情人，就经常把冯小宝引到公主府去相会。

厥后就被公主发现了，公主很生气，让两小我私家都跪到眼前，想要从重发落一下。可是两人跪下后呢，她一看小宝生得是一表人才，公主又有新的想法了。她不仅不有处罚他，还把他留用了。千金公主在内室内把小宝经由一番磨练，以为这个小宝真是人才难过。

千金公主其时正想方设法逢迎武则天呢。有这么一个宝物，不能留下来，把他包装包装，包装成礼物，就孝敬给武则天了。武则天其时的身份是什么呢？武则天其时还是太后。

老公唐高宗死了，再没有人能够真正约束她了，而且她其时刚刚平定了徐敬业叛乱，也需要放松一下，一看小宝这个礼物呢，很是兴奋。只管很兴奋，武则天也是有为难的地方。

怎么让这个小宝进宫呢？直接进来不合适啊，其时她还是太后呢，高宗尸骨未寒，应该注意点影响，怎么办呢？想来想去啊，她想了一个主意。其时呢，唐朝宗教势力比力大，宗教气氛浓重，所以僧人羽士进宫时机比力多。想到这儿，她让这个小宝剃度当了僧人了。当了僧人，就起了一个新的名字，叫做怀义。

这入宫的问题解决了。可是另有问题啊，这小宝的身份也太低微了，说出去欠好听。虽然武则天是不拘一格用人才，可是说起来是一个卖药的，不舒服，怎么办呢？武则天又想一个主意。其时她的女儿太平公主已经出嫁了，嫁的人叫做薛绍，武则天就让这个薛绍认小宝认叔叔，这不就不再姓冯了吗，改姓薛了。

那经由这么两度包装啊，冯小宝摇身一变，就酿成薛怀义了，丑小鸭酿成白昼鹅了，经常收支武则天的身边。而且呢，武则天还让他当上了洛阳名寺白马寺的住持。

因为他当了白马寺住持，又经常收支武则天的身边，天下人很快就都知道了这个薛怀义。他的身份非同寻常，谁都不敢管他叫薛怀义，都管他叫薛师，显得尊重他。冯小宝刚刚开始得宠的时候，正是武则天向天子之位提倡最后冲刺的时候。

其时呢，她的儿子李哲，就是厥后的李显，已经被逼退位了，被她赶到房州去囚禁起来了，成了庐陵王了。另外的小儿子李旦，这个时候虽然名义上还是天子，可是实际上是被软禁起来了，政务上一点都插不上手。武则天有信心摆平所有阻挡她当天子的人。

她能摆平人，可是她以为呢，这个“天”也得摆平，当天子需要天命所归啊，怎么摆平这个天呢？这时候，冯小宝就被派上用场了。冯小宝是整个朝廷里头和太后的心贴得更近的，让他当好太后的贤内助，效犬马之劳。为了帮武则天当天子，冯小宝做了三件大事。

第一件，修明堂。明堂是儒家经典纪录的天子布政之所，特别神圣，武则天一心想在她这任上把明堂修起来，证明她统治的正当性，让谁来修呢？她选定的工程项目主持人就是冯小宝。

按原理说，修一个儒家修建明堂，居然让男宠来当这个主持人，这确实显得是离经叛道啊。不外呢，这小宝还真是不负重托，干得很是精彩，用了十个月，就把这明堂给修好了。武则天给这明堂起名叫万象神宫，就在那儿祭天祭祖、接见群臣，大大地出了一把风头。越发绝妙的是什么呢？这个冯小宝，他修了明堂之后，他还在明堂后边修了一座天堂，这天堂是干什么的呢？这天堂啊，是贮存佛像用的。

佛像特别大，所以要给它盖起一座屋子来遮风挡雨。那咱们说佛像有多大啊？它的高度没有纪录下来，可是说了一个细节咱们一听就挺吓人的。说这佛像的小手指头里头能够容纳好几十小我私家，那可以想象这佛像太雄伟了。

佛像这么大，这天堂也得盖得相当大，大到什么水平呢？这天堂一共是五层，盖到第三层的时候，已经比明堂还要高了。明堂多高啊？咱们讲过，差不多相当于现在30层楼那么高，那天堂有多高，可想而知。

那咱们说武则天她为什么让冯小宝再建这么一个雄伟壮丽的天堂呢？第一个解释，肯定是冯小宝是僧人，僧人固然对佛祖比力崇敬，所以修一个天堂，这是比力浅的一个解释，更重要的是什么啊？武则天这时候，她想要使用释教啊，想让释教为自己当天子服务，这也就是冯小宝所做的第二件大事。在佛家经典之中，找到能支持武则天当天子的经典，经由冯小宝为首的僧人们的受苦攻关，终于在浩如烟海的释教经典里头找出了一本《大云经》。

《大云经》里纪录着女主会统治天下。这不就为武则天当天子找到了理论依据吗？这样一来，武则天称帝的一个理论难题就解决了。

冯小宝也就顺理成章地成了武周开国的开国元勋了，官封三品的左威卫上将军。这是他办的第二件事，寻找理论依据。冯小宝办的第三件事是什么呢？是资助武则天讨伐突厥。

武则天派这个冯小宝去讨伐突厥。第一次是在永昌元年，也就是武则天称帝的前一年，武则天委派这个冯小宝担任新平道行军大总管讨伐突厥。

那咱们说冯小宝不是一个卖药的吗，他哪会接触？他敢去吗？无知者无畏啊，越是不知道怎么回事，就越不知道畏惧啊。所以他就兴冲冲地真去了，那去了，到双方交火线上一看，怎么不见敌人，没有突厥的影子。这咱们也能明白，突厥是游牧民族，逐水草而居，来无影去无踪。

正好小宝去的时候突厥走了，小宝运气太好了，没找到敌人那就凯旋而归吧。凯旋而归之后，小宝跟武则天说：敌人闻风丧胆啊，听见我的名字就畏惧了，所以我还没到那儿呢，他们已经望风而逃了。你看既然冯小宝会打突厥，突厥人也畏惧他，那以后敷衍突厥的事儿，可以都交给他了。到了延载元年，也就是694年，武则天又一次派冯小宝去打突厥了。

这一次气势可比上次弘大多了，两个宰相当他的幕僚，18个将军做他的手下，带着大队人马，声势赫赫又往北边来。这个冯小宝也不知道为什么，点儿正，运气特别好。这一次，还没等他出发，敌人已经无影无踪了，所以小宝呢，又是毫发无损，再立新功。

这老天是太照顾冯小宝了，他再一次毫发无损地凯旋而归了。给武则天的理由仍然是敌人一瞥见我就吓跑了。那第二次打突厥可以说，就是冯小宝一生事业生长的巅峰时刻了。

他这时候，既是武则天的男宠，又是白马寺的住持，还又是威风凛凛的上将军，是身兼数职，炙手可热啊。可是，人呢，如果取得了一点结果，就容易飘飘然，很多多少大贤大德都不破例，更况且像冯小宝这么一个没什么秘闻的小混混。

他炙手可热之后，很快就忘乎所以，一次又一次地犯错误。那他都犯了什么错误呢？他的错误归结起来有三类。

第一类，小人得志，骄横跋扈。这是他从一开始当男宠就犯的错误，这错误怎么犯的呢？咱们举一些例子。

冯小宝当男宠，不是以僧人的身份当的吗，僧人就得住在寺里。他以为这太闷得慌，太寥寂，不甘愿宁可，怎么办呢？他就剃度了街上那些小流氓，都让他们当僧人了，然后弄到寺里来，天天也不在寺里念经，就跑到街上去，骑着高头大马横冲直撞，谁要是不小心撞他马腿上，那算你倒霉，一顿皮鞭下去，皮开肉绽，扔到街边去，死活他不再管。特别是遇到羽士的时候，那就是特别眼红，一定要把人揪过来，把人家头发剃光，也陪他一块儿当僧人。

可是一小我私家要是谁都不放在眼里，有时候也亏损。冯小宝就吃过一次这样的亏。其时他想进宫，在门口就遇到一个宰相，这宰相叫苏良嗣。

唐朝宰相很威风啊，带着大批的随从也要进宫。冯小宝带着一批喽啰，也要进宫。在宫门碰上了，谁先进呢？冯小宝以为我是宠儿啊，我得先进。可是苏良嗣不买这个账，一看冯小宝不把他放在眼里，马上叫手下人把冯小宝揪巴过来，反重复复打了几十个耳光，把冯小宝打得真是潢地找牙啊。

冯小宝自从进宫之后哪受过这委屈啊，哭着喊着就去找武则天去了。当他跟武则天把这事儿一说，武则天什么反映？武则天其实还是一个心里很是明确的人，公私分得很清。

就摸着冯小宝的秃顶，说孩子啊，你看，这就是你的不是了，那南门是宰相的通道，你要是想进宫的话以后你走北门就好了，你干嘛去招惹他们呢？没给他做主。可是呢，随着冯小宝势力的增长啊，厥后逐步连宰相都不敢招惹他了。例如说咱们适才说的第二次讨伐突厥期间，不是有两个宰相就给他当幕僚吗？其中一个宰相就是咱们前面提过的李昭德。

那也是一个有性格的宰相，跟冯小宝一言不合，小宝是挥拳就打，李昭德有什么措施啊？李昭德那么有性格，这时候也得是乖乖地赔罪致歉。可见，小宝的威风是越来越大，这是他的第一类错误，骄横跋扈。第二类错误是什么呢？是任性使气，冒犯女皇。

武则天第一个男宠就是冯小宝，那冯小宝最初的位置，是惟我独尊啊。缺乏竟争意识，不知道怎么争宠。可是厥后武则天身份变了，从太后酿成天子了，酿成天子那胃口就大了，不满足于一个后宫美人了。男宠多起来了，特别是在冯小宝带军队打突厥期间啊，武则天就逐步移爱于一个叫沈南蓼（qíu）的人了。

这小我私家是一个御医，给武则天看病的，武则天逐步就喜欢起他来了。等冯小宝领导军队回来一看，哎，怎么回事，天子身边多了一小我私家啊。咱们不是说冯小宝他缺乏竞争意识吗？这时候他就使起小性子来了，说我不到你身边去了，你竟然喜欢别人。

就躲到白马寺去了，天天也不出来见武则天。那他到白马寺干什么呢？他也不是一小我私家闷着，就找他那些剃度的小僧人，小流氓，在一块儿厮闹。

闹来闹去又引起人不满了。有一个御史叫周矩，规则的矩。

周矩这小我私家看不惯了，跟武则天汇报，说薛师他天天都纠集一些非法僧人在那儿练习，他又整天收支您的身边，万一他对您有什么不良的企图怎么办啊？要不要审一审他呢？武则天这时候也正在生气啊，以为小宝自从回来之后怎么就不到我眼前来奉承来了呢，说那就审吧，我让他受审去。这个周矩就高兴奋兴回到御史台了，刚刚在这儿坐下来，小宝骑着高头大马也来了。来了他不是跪地受审啊。他一看那有一张床，小宝下了马，就躺床上了，袒胸露腹，露出一身肌肉来。

这个周矩就很生气，说你这是什么意思，你起来，我要审你。冯小宝倒是起来了，起来之后重新跨上他那匹马，扬长而去了，基础就没有和这个周矩说一句话。这周矩太生气了，七窍生烟。

就跟武则天汇报，说我审不了他。武则天一听就笑了，说这僧人疯了，要不你就别审他了。就把他身边那些小喽啰给处置处置算了。

周矩没措施，就把冯小宝，固然也就是薛怀义了，把薛怀义身边这些一千多个非法的僧人都给流放了。那咱们说从这件事能看出什么问题来呢？咱们能看出来啊，武则天虽然对冯小宝的行为有所不满，可是念及旧情，她还是愿意掩护他的。可是冯小宝他并没有体会到这点，他不仅没有因此收敛一下，反而呢沿着错误的门路越走越远。

这时候啊，小宝就开始犯第三类错误了，也就是最严重的一类错误，叫做公私不分，火烧明堂。那是在证圣元年，也就是公元695年正月十五，上元佳节，随处都是张灯结彩。宫里头也很热闹，小宝他为这个节日也做了经心准备。他在明堂挖了一个五丈多深的大坑，把佛像埋到坑里，然后在地平面上又搭了一座彩殿，就是用丝绸搭了一座宫殿。

晚上武则天不是来观光吗，观光的时候，他就让手下的人拉动滑轮，把这个佛像从这坑里给拉上来，让它一直升到彩殿之中。这个效果很好啊，其时一看，就似乎地底下涌出佛像逐步升空一样。这在古代很难做到啊。可是呢，武则天看了之后没什么反映。

这小宝可太失望了，我是用心血去做了，你怎么没反映呢？不外他还留着一手呢，他还杀了一头牛，用这个牛血画了一个二百多尺高的一个大佛，把这个佛像也给拽起来，跟武则天说，这是我割破膝盖，用我自己的血画成的。那你想武则天这哪儿信啊，不要说割破膝盖，你就是割破主动脉你也没这么多血啊。所以武则天还是淡淡一笑，没剖析。这冯小宝可太伤心了。

你想他为武则天做了那么多的事，现在就因为一个御医，武则天就把他打入冷宫，这太伤心了。所以小宝想来想去，一夜都没睡着。

第二天是正月十六，就在正月十六的夜里，这个天堂突然着火了，火借风势迅速就燃烧起来了，燃烧来燃烧去，把天堂旁边的明堂也给点着了，两座修建一块儿燃烧啊，整整烧了一夜，这洛阳城都给照得像白昼一样。到第二天早晨，火终于救下去了。可是这两座修建就成了一片灰烬。

当年修明堂也好，修天堂也好，那泯灭了国家几多财富啊，其时的说法就是整个堆栈都为之耗竭啊。现在呢，这两个修建一块儿子虚乌有。

那说这火是谁放的啊？就是冯小宝放的啊。他就想你不是不再在乎我了吗？我给你做一件大事，让你看看我的厉害。

可是这件事他做的是大错特错了。他犯了什么错误？他犯了公私不分的错误。那对于武则天来说明堂是什么呀？明堂那是她得天命的标志，是她命令天下的场所，也是她大周王朝的象征。

跟这些相比，她和冯小宝之间那点小小的私情，又算得了什么啊？可是冯小宝他没有弄懂这两者之间的区别，他天真地把二者混为一谈了，为了引起你的注意，我不惜烧掉你最心爱的工具。可是他这样做呢，他大错特错了。武则天这一次是真的生气了。那咱们说天子生气了，结果应该很严重啊。

武则天会不会把冯小宝给杀了啊？她（武则天）其时还真没杀，不仅没杀，她还说啊，这个天堂和明堂要重修。重修这个工程主持人还是冯小宝，薛怀义。

那咱们说武则天为什么要这样做啊？有两个原因。第一个原因，遮羞。因为天下人都知道，冯小宝是她的面首啊，她不能公然冯小宝的罪行。

如果你现在昭告天下，说冯小宝因为争风妒忌，火烧明堂，现在我样必须予以惩处，这对她自己影响欠好，不能这么说。不仅不能够公然他的罪行，还得给他开脱责任，怎么开脱呢？武则天就诿过于工匠，她说啊，在天堂里那些工匠，用火不慎，不小心点燃了内里贮存的大佛，这大佛内里含麻许多，属于易燃易爆危险品，一点就着，这个大佛点着了之后，就烧毁的天堂，天堂又延及明堂，所以火是这么烧起来的，替冯小宝开脱。第二个理由是什么呢？武则天对冯小宝还是有情感。冯小宝他从垂拱元年，也就是公元685年左右进入武则天的后宫，到这证圣元年的正月，那是695年，时间已经由去了整整十年，小宝跟武则天一起，履历了改朝换代的种种风浪，为她当天子没少费心。

武则天要思量这种情意。另外呢，他这次纵火，那也是多情所致啊，如果不是多情，怎么会嫉妒呢？要思量这种情感因素。因为这样两个原因，武则天暂且饶过了冯小宝，而且还让他继续主持工程。

说饶了是饶了，她能忘吗？这场大火可是太厉害了，我想无论是武则天还是冯小宝，谁都忘不了这件事。那对于武则天来讲，咱们适才说了，明堂是她得天命的象征啊。

现在明堂烧了，她就老在琢磨，是不是上天今后不再保佑我了，这是不是天谴啊？老有这种心理阴影。那对于小宝来说呢，他也知道武则天是什么性格，他知道自己这次娄子捅大了啊，武则天恐怕不会这样轻易饶过他，他心里很是不安。

那人要是心里不安，会有什么反映？有两种反映，差别的人会有差别的反映。有一种人就是越发小心翼翼，咱们今后别再捅娄子了，这是一种人。

另有一种人呢，就索性破罐子破摔，横竖我也冒犯你了，我就冒犯到底了。冯小宝是属于后一种的，所以他在不安的情绪支配之下，胆子是越来越大，经常在武则天眼前出言不逊。那这时候呢，武则天可就不想再原谅他了，不仅不再原谅他了，而且武则天还以为小宝在她身边这是一个危险，她想这僧人什么都干得出来，他都能纵火，他不能杀人吗？万一他哪天他想杀了我怎么办呢？所以武则天挑选了一百多个结实的宫女，组成了一个宫廷女子特警队守卫自己。

你想俩人的关系都到这份儿上了，小宝会是什么了局啊？他死了。在证圣元年的2月4日，也就是在火烧明堂半个月之后，冯小宝死了。怎么死的呢？史书中主要有三种纪录。

一种纪录，是纪录在《实录》里头，厥后又被《资治通鉴》采取了。说这冯小宝是被武则天的堂侄武攸宁给谋害的，谋害的所在是在瑶光殿。

说那天武则天就召唤冯小宝，说你到瑶光殿来咱们相会。这个瑶光殿是很僻静的这么一个殿。小宝兴冲冲地去了，去了到这儿一看，等候他的不是武则天，而是武则天的侄子武攸宁，武攸宁一看冯小宝，二话不说，率领壮士就扑上去了，把冯小宝按倒在地。那冯小宝虽然也练过几下拳脚，那怎么能跟大内妙手比呢，马上就转动不得了，一阵棍棒小宝就死了。

这是第一种说法。第二种说法，是《旧唐书》里的说法。

说这个冯小宝他不是被武攸宁谋害的，他是被武则天的女儿太平公主，派自己的奶妈张夫人给谋害的。这个情节大要跟《资治通鉴》的一样，也是说武则天召唤冯小宝到瑶光殿幽会，小宝一来没看到武则天，倒瞥见太平公主的奶妈张夫人了。

张夫人率领手下的壮士一拥而上把小宝扑倒在地，一阵乱棒打死。第二种说法，张夫人谋害的。那第三种说法呢，是见于李商隐，就是唐朝谁人大诗人李商隐写的《宜都内人传》。凭据李商隐的说法，这宜都内人是武则天时期的一个宫女。

她曾经跟武则天说，男为阳，她为阴，陛下你养男宠，那就即是以阴求阳，自毁长城。所以你不能养男宠，要把他们杀掉。武则天一听很有原理，就下令杀死了冯小宝。

根据这种纪录呢，这就叫明杀，不是谋害了。这三种说法哪一种更可靠啊？首先清除的是第三种，为什么呢？第一，它不合情理。冯小宝这小我私家欠好明杀。

冯小宝是什么身份啊？他这个身份是男宠，有点相当于咱们现在说公司老总的小秘，小秘想危害老总，你说老总能不能寻求司法掩护啊？一般现在都不这样做，因为对自己影响欠好啊。那武则天那时候也是一样啊，就算她想杀冯小宝，她也不能把这个事情公之于众。所以说武则天下诏杀他，这种事情不太合情理。第二呢，这《宜都内人传》是李商隐写的一个小说，小说虚组成分就太多了，它不太可信。

所以首先把第三种说法清除了。那第一种和第二种，哪个更可信啊？这两种说法，都纪录武则天是雇凶杀人，是属于谋害，都很合情理。另外呢，它们的史料泉源，一个是实录，一个是《旧唐书》，都很是可信，很难说哪个一定就是对的，哪个一定就是错的。雇凶谋害情人，这属于绝对隐私，一般来讲必须找绝对信得过的人执行。

谁信得过呢？武攸宁和太平公主相比，太平公主更信得过一些。太平公主史书纪录，这是武则天最痛爱的女儿，而且她一方面是有权谋，另外一方面是很是审慎，从来不应说的话不说，不应做的事不做。所以这样一个绝对隐私，派她去执行，更好一点，所以人们比力相信第二种说法。

太平公主接到武则天的指派后，又指使自己的手下消灭了冯小宝。之后，他们把这小宝的尸体直接送回白马寺了，在那儿焚化，烧成骨灰了，造了一座塔，这人整个就销声匿迹了，连个影都没留下，起了一座塔。

这时候离小宝发迹是整整十年。

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